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关于趣闻轶事我就是通过这样的途径了解

2017-08-26 13:26

 
  周休一早,父亲就打了电话来,问我可休息,是否去那边吃饭。虽是问,但语气里满是期待,父母对于儿女,就算是经常去,就算是他们挨累伺候着,也还是希望天天能见到。
  
  老妈凉拌热炒准备了丰盛的午餐,父亲早早拿出酒瓶、酒杯,照例让我陪着喝点小酒。不过现在天天像过节,人们肚子里油水多,再好的饭菜也吃不了多少,倒是老妈拿手的红豆米饭让我香喷喷地吃了一碗多。饭后陪父亲聊天,话题自然离不开老家,那个给了我们生命给了我们家的冀东南小村,已渗透到我们的血液中,别说这辈子,就是来生来世也不会忘记。兴致勃勃地讲那过去的故事,是父亲喜欢的,也是我最爱听的,很多关于家乡、的。
  
  老家的村子叫孙雷寨,隶属邯郸市馆陶县,与山东省交界,最东面的村子跟山东只隔着一条卫河。据说早些时候馆陶一直是山东管辖,好像在上世纪五六十年代才划归河北,所以老家人与山东有着不解之缘,比如与山东结亲的人很多,比如看病、打工爱去济南,比如旅游置业爱去青岛烟台等等。我们村的村名源于《杨家将》,传说当年穆桂英挂帅抗击辽兵在此摆过五雷阵,现存有安、孙、王、高四个雷寨村名。孙雷寨在当地叫白话了是孙尔寨,我记得儿时通信的信封上都这么写。外村人笑话我们占全了孙子儿子,逮着机会就嘲笑我们,我每每都气呼呼地反驳他们,说有儿有孙才叫辈分分明,像他们没大没小的成何体统?呵呵,想想有点意思,那时候年纪小,生在哪儿向着哪儿,又怎容得别人说自己村的不好。
  关于趣闻轶事我就是通过这样的途径了解
  我们村是个小村,最多的时候也就七八百人口,别看叫孙雷寨,姓孙的却并不算多,倒是我们刘家是第一大户。说起老家的排行,父亲饶有兴味地打开话匣子。因为和山东毗邻,我们那一带受孔孟之道影响很深,用父亲的话说,那是圣人走过的地方,自然特别讲究礼义仁智信。老家人家族观念很强,同村同姓的七拐八拐都能攀上亲,就算不同姓的街坊,也严格排着辈分。我们家在村里辈分大,所以走在村街上,遇见七老八十的长者叫我姑姑乃至姑奶奶都不稀奇。在村里,作为大户的刘家分支较多,人丁兴旺,我没统计过到底有多少人,但怎么也要占去村里一半以上的人口吧。其实,我们这一脉落户馆陶不足三百年历史,始祖刘真,是什么原因让他老人家流落于此已无从考证。我看过家谱,从始祖开始呈金字塔状排列,也叫燕展翅,排列规则是携儿抱孙。历经两百多年的繁衍生息,至今家族已有13代人,我这一辈是第十一世。
  
  再往上我不知道,但从我爷爷那一辈开始就不分男女,凡是一脉上的兄弟姐妹都顺序排行。爷爷兄弟三个,住在我家后院的行大,却人称九爷,不知道是从哪儿论起的;我爷爷行二,人称五爷;大哥的爷爷行三,人称六爷,估计排在上面的是本家的爷爷或姑奶奶。到我父亲这一辈,也是延续下来的,父亲有个姐姐就排行老二,即便是亲姑姑,但我却不能叫她大姑而是称呼她二姑。小时候后院大娘经常领着我到邻村走亲戚,去的是七姑家,现在我们回家奔着的是我八大伯,他的亲弟弟,每次回去都给我们做拿手的糖醋酥鱼的是我十大伯。老爸说他晚生几年,因为排满前十,所以入不了序列,还有八大伯和十大伯的亲弟弟,也排不进去,我们现在都称呼他三叔。亲哥仨,一会儿八大伯,一会儿十大伯,一会儿三叔的,外人听起来就有点摸不着头脑。老爸说村里有个何姓人家,也是统一排行,而且十以上也接着排,有一个跟他年纪差不多的人就排行十一,人们都叫他“小一儿”。
  
  一个家族的人顺序排行,估计全世界也只有我们中国这么做,而且这样的做法随着时代的发展也终将成为历史。我国实行计划生育政策以来,人口增幅持续下降,如今更是出现了负增长,像从前那样的大家族几乎没有了。所以,我今天记述这样的家族排行,不仅仅是作为一种纪念,也希望定格这种中华大家族的缩影,让后人世世代代铭记“我是谁”、“我从哪里来”。
  
  我们家的家谱下面的照片是我六爷六奶奶

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